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佛教。 例如在谈到释迦牟尼佛的历史时，黄忏华们没有神化佛陀，大谈佛陀的种种相好庄严及种种神迹，而是从一个历史的角度来分析，使人们看到一个活生生的触手可及的历史人物，而不是一个神秘、飘渺的、现实中不...后人在汉译本的基础上润色而成的（印顺法师持此说）。而历史学家则认为此经是晋代以后的中国人所造（日本一些学者）。而黄忏华、吕澂等人则从考证的角度出发，认为此经是从佛经中抄出来的，不是从梵文本译出来的。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16584261921.html
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后人附会上去的，但洛阳龙门石窟宾阳洞褒贬历史人物的“证据”则是经当事人“圈阅”后，被刻在龙门山上的。因它是被学书者奉为圭臬的“褚遂良碑”，故流布天下。只是大部分人不知道宾阳洞的来龙去脉，所以研学一生，...意志，它具有浓厚的国家宗教色彩。龙门石窟的兴衰嬗变，不仅反映了中国历史上公元五世纪至十世纪皇室崇佛信教的盛衰变化，而且因其与众多重要人物和历史事件有关，也披露着中国历史的政治风云与社会经济发展的方向。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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的历史人物，而是诸佛菩萨对众生普遍的救度[27]。以日常用语来说，“苦”是众生的逆增上缘；“称名”则是得度的重要因缘，既然不当只局限某一菩萨方能名为观世音，因此所谓“称名”也不当是想像有一尊具体的...思想史 的理路线索、原思想家与后代继承者之间，前后思维连惯性的多面探讨、 历史上已经存在（较为重要的）种种原典诠释等等……。） （4）“当谓”层次—原思想家（本来）应当说什么？（发掘原思想家教义 ...
释大参
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20364162694.html
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之旨，舍笔而绝。”[3]走的很平静。 有很多人评价历史人物时，只要一涉及归隐或者半归隐的行为，马上“逃避”、“消极”、“局限性”等词语就会接踵而来，自己觉着这是科学的辩证法，但实际上则是陷入庸俗的...作为普通读者，我们的审美和解读，很容易受到古人的思维惯性引导以及同时代大家们的学术话语引导。尤其是我们对于前代历史文化现象的理解，几乎只能是来自于历代文字典籍中的记载和理解的积累。比如曹操之奸诈无义，...
李书皓
|佛学论文|因明|五明|
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“句双纸”(禅林句集)的历史，那么无著道忠就成为又一位必须重点提及的历史人物。 无著道忠(1653—1744)为临济宗妙心寺派僧人。少年即人禅门，随妙心寺龙华院的竺印禅禅师广阅教内外多种典籍，从小就...世，不但成为丛林禅僧必备的工具书，而且在俗信徒中也拥有许多读者，影响颇为广远。本文主要介绍了“句双纸”(禅林句集)的体例、内容，并对其历史渊源进行了考察，最后对日本近代丛林多种“句双纸”(禅林句集)...
[日本] 粱晓虹
|佛学论文|因明|五明|
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做法，都不是对韩偓一这具体历史人物和诗词大家的整体和完整的把握与评判。吴汝纶、吴阖生父子编纂的《韩翰林集评注》本，弘公是反复提到过的，而吴汝纶在为该评注本所作的跋语中说： 韩致尧为晚唐大家，其忠亮...南安九日山。那里至今还有他一些行踪遗迹。前说韩偓墓所在的葵山，即与九日山相距不远。 韩偓不仅是一位政治人物，也是晚唐的重要诗人。其诗以律绝为主，多写艳情，词藻绮丽，有“香奁体”之称。他晚年所作，则以...
沈金梅
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的历史人物释迦牟尼的传承，难免降低了密法的权威性、可靠性，为其弘传造成障碍。密教弘传中，难免引起汉传佛教界人士的排拒。显密之诤，在二、三十年代曾经是中国佛教界的重大事件。 引发显密之诤的导火线，首先...一次留学域外的运动。梁启超曾评价说：‘此种运动，前后垂五百年，其最热烈之时期，亦亘两世纪。运动主要人物盖百数，其为失败之牺牲者过半，而运动之总结果，乃使我国文化，从物质上精神上皆起一种革命。非直我国史...
陈兵、邓子美 著
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，必须逾跃的第三级台阶。要完成这关键的第三跃，除需要继承以往般若学研究的全部成就外，还必须摆脱印度佛教的羁绊，挣脱魏晋玄学的脐带，有所扬弃，另谋发展。竺道生，便是具备了这一条件的佛教历史人物。 据《...)也使佛教要求独立发展，挣脱玄学执迷的趋势越来越强烈。这种趋势，最终构成了支道林，僧肇和竺道生等佛学超越的“三级跳”。 支道林为魏晋时期般若学六家派别之一——即色宗的代表人物。由于对般若思想的不同...
不详
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他平凡而又曲折的经历，我们能更加深刻地了解惠能“这一个”历史人物及其思想的特点。由于各种史料和禅宗典籍对惠能生平事迹的记载说法不一，有的甚至出入很大，因而我们这里将综合现有资料...的《坛经》各本都还明确地说，惠能大约经过了二三十日的路途跋涉，便到了黄梅。敦煌本《坛经》是现存最早的有关惠能生平事迹的资料，约成书于780年左右。其所载，一般认为比较接近历史事实。但与敦煌本《坛经》...
洪修平
佛学论文|因明|五明
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传记谓唐南山律主为师之后身云） 举凡史书传记，都负有教育性的观念，盖历史人物之褒贬和寓意，使后人藉以警策而弃恶存善，故谓撰写僧传的多是律行高明之僧侣，因洁身自励，善保僧规之士，不忍佛门中有败行之徒...重视，且亦佛教之最瞧子重视者!何以律宗人物能如此注重僧史伡记；因为这使后人可知修持行操德学兼备之行人，使可为僧传中重视之一，盖有可伡可记之事，否则不为人所欲说之者，怎有可述之记载。因律宗僧人，是注重戒律...
晓云
|佛学论文|因明|五明|
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